لغاتی که در زبان فارسی و اندونزیایی مشترک اند

سرویس فرهنگ و هنر - زبان و ادبیات فارسی از دیرباز به عنوان یکی از غنی‌ترین فرهنگ‌ها در جهان شناخته شده است و آثار بزرگی چون شاهنامه فردوسی، دیوان حافظ و گلستان و بوستان سعدی را در خود جای داده است. ...

به گزارش سرویس فرهنگ و هنر جیرجیرک به نقل از برترین ها - اطلاعات آنلاین: زبان و ادبیات فارسی از دیرباز به عنوان یکی از غنی ترین فرهنگ ها در جهان شناخته شده است و آثار بزرگی چون شاهنامه فردوسی، دیوان حافظ و گلستان و بوستان سعدی را در خود جای داده است. این زبان نه تنها در ایران محدود نمانده، بلکه بر فرهنگ ها و زبان های دیگر، از جمله اندونزی تأثیر گذاشته است، اندونزی به عنوان یکی از بزرگ ترین کشورهای مسلمان، از طریق روابط تجاری، فرهنگی و دینی با ایران تحت تأثیر زبان و ادبیات فارسی قرار گرفته است.

*تأثیرات تاریخی و نقش تجار ایرانی

از قرون وسطی، ارتباطات تجاری و فرهنگی میان ایران و اندونزی آغاز شد، تجار و دریانوردان ایرانی با سفر به جزایر اندونزی، زبان و فرهنگ ایرانی را منتقل کردند، این تأثیرات در بخش های مختلف زندگی مردم اندونزی نمایان شد.

*تأثیر ارتباطات دینی

ارتباطات دینی نیز نقش مهمی در گسترش زبان و فرهنگ فارسی داشته است، بسیاری از اندونزیایی ها برای تحصیل در مدارس دینی ایران به کشور ما سفر کرده و پس از بازگشت، دانش و فرهنگ ایرانی را منتقل کردند، زیارت اماکن مقدسه در ایران و برگزاری مراسم عاشورا و تاسوعا در مناطق شیعه نشین اندونزی مانند سورابایا و جاکارتا، از دیگر جنبه های ارتباطات دینی است.

*تأثیرات زبانی

زبان فارسی واژگان بسیاری را وارد زبان های محلی اندونزی کرده است، به ویژه در زبان مالایایی. استفاده از خط فارسی نیز در برخی مناطق رایج بوده و در اسناد تاریخی و فرهنگی قابل مشاهده است. نقش نگاره ها و سنگ قبرهای فارسی نشان دهنده تأثیر عمیق فرهنگ ایرانی است، نمونه های مهم شامل سنگ قبرهای باروس، گیدونگ و پدیر با اشعار فارسی از شاهنامه، سعدی و غزائری است.

*ادبیات فارسی و شاعران اندونزیایی

ادبیات فارسی بر ادبیات محلی اندونزی تأثیر گذاشته است، شاعران و نویسندگان اندونزیایی مانند حمزه فنصوری، سلطان اسکندر مودا، رجا علی حاجی و عبدالحادی ودود از آثار فارسی الهام گرفته اند.

ترجمه آثار برجسته ای همچون شاهنامه، گلستان، بوستان و دیوان حافظ به مالایایی، این تأثیرات را تقویت کرده است، سبک های ادبی فارسی شامل قافیه، وزن، تمثیل ها و مفاهیم عرفانی نیز بر ادبیات اندونزی اثر گذاشته است.

*تأثیرات فرهنگی

فرهنگ ایرانی در مراسم و مناسبت های اندونزی نفوذ داشته است، مراسم عاشورا، تابوت (Tabut) و حلال به حلال (Halal Bihalal) نمونه هایی از مراسمی است که شباهت به مراسم ایرانی دارند، هنرهای تجسمی و معماری نیز تحت تأثیر طرح ها و نقوش ایرانی است، نمونه ها شامل مسجد رایا بایت الرحمان، مسجد شاندری، مسجد استقلال و کاخ های یوگیاکارتا و تامان ساری است.

واژگان فارسی وارد زبان اندونزیایی شده اند، از جمله:

پهلوان (Pahlawan)

بازار (Bazar / Pasar)

این واژگان نه تنها در مکالمات روزمره، بلکه در متون دینی و ادبی نیز کاربرد دارند.

*نقش دانشگاه ها، رسانه ها و دولت

دانشگاه ها مانند UIN، UGM، UPI، دانشگاه حسن الدین و دانشگاه سبلاس مارت دوره های زبان فارسی را ارائه می دهند، اتاق های ایران در دانشگاه ها و مسجد استقلال جاکارتا نیز آموزش فارسی ارائه می دهند.

رسانه ها شامل تلویزیون (TVRI)، رادیو (RRI) و رسانه های چاپی و آنلاین، برنامه ها و مقالات آموزشی و فرهنگی ارائه می دهند.

دولت اندونزی با سیاست گذاری و تفاهم نامه های فرهنگی و آموزشی با ایران همکاری می کند، برنامه های تبادل استاد و دانشجو و حمایت از موسسات فرهنگی ایرانی را اجرا می کند.

*خوشنویسی فارسی و تأثیرات آن

خوشنویسی فارسی، ترکیبی از زیبایی شناسی و معنویت، در اندونزی در مساجد و بناهای تاریخی استفاده شده است، نمونه ها شامل مسجد استقلال، مسجد جامع جاکارتا و مسجد مرکزی سولو هستند.، آموزش خوشنویسی در مدارس و دانشگاه های اسلامی اندونزی، مانند UIN، انجام می شود خط نستعلیق به عنوان “عروس خطوط اسلامی” و زیباترین سبک خوشنویسی، از طریق تجار و دانشمندان ایرانی وارد اندونزی شد.